В Великий четверг, 2 мая, Управляющий Патриаршими приходами в США Архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан совершил вечерню с Литургией по чину Святителя Василия Великого в Свято-Николаевском соборе г. Нью-Йорк в сослужении соборного духовенства.
По окончании богослужения Владыка приветствовал прихожан с воспоминанием Тайной Вечери и принятием Святых Христовых Таин. В своей проповеди Архипастырь, в частности, сказал:
«Ожесточение фарисеев, зависть и неприкрытая их озлобленность на Иисуса была не только в тот год, когда Он пришел в Иерусалим на праздник Пасхи. Все это сопутствовало на протяжении всех трех лет публичной проповеди Господа. Сколько уже раз Он уходил от преследований, сколько раз Ему приходилось менять маршруты Своих странствований по Палестине… В последний год Его земной жизни, когда Он воистину триумфально входил в Иерусалим, приветствуемый бесчисленными толпами ликующего народа, первосвященники, фарисеи, книжники – все те, кому не давала покоя Его известность и слава – решили: пора! «Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идет за Ним» (Ин., 12, 19) и «положили в совете взять Иисуса хитростью и убить; но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе» (Мф., 26, 4-5). После Пасхи они надеялись осуществить задуманное злодеяние.
Но в это самое время крайнее озлобление охватило и душу ближайшего ученика Христова – апостола Иуду Искариота. Он, который посвятил служению Ему достаточное время, очень надеялся на то, что вот-вот придет проповеданное Христом некое Царство, и он, Иуда, как один из ближайших его последователей сможет воспользоваться привилегиями своего положения… Этого не произошло, и тогда он решил покинуть Иисуса. И как человек предприимчивый и сребролюбивый, решил компенсировать себе потраченное на Христа время – не просто предать Его первосвященникам, но продать: «Что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников» ( Мф. , 26, 15).
Так, неожиданная помощь врагам Христовым пришла в лице Его апостола. Действительно, кто как не он сможет не только указать место, где находится Иисус, но и сделать это в удобное время, чтобы не привлекать внимание народа? Поэтому решили поспешить с осуществлением задуманного. В это время наступил канун праздника Пасхи. По установлениям ветхозаветным, все благочестивые иудеи в ночь с четверга на пятницу совершали особую трапезу в воспоминание исхода евреев из Египта – окончания унизительного времени египетского плена, от которого избавил их Господь. Как мы знаем, очень трудно было исполнить весьма строгие предписания и заповеди Ветхого Завета. В отличие от многих Своих современников, и в том числе – ревнителей закона – фарисеев, которые так гордились своей показной праведностью, Христос Спаситель исполняет весь Закон, и исполняет его в совершенстве! Не имея нужды, как Человек безгрешный, в исполнении установлений и предписаний Закона, Богочеловек Христос вместе с тем, смиряя Себя ради нашего спасения, ради того, чтобы не прослыть среди людей невеждой в Законе и кощунником, исполняет не только предписания Закона, но и соблюдает некоторые общепринятые обряды, установленные ревнителями благочестия.
И последняя трапеза Христа с Его учениками проходила согласно ветхозаветному установлению: на столе был особым образом запеченный агнец, горькие травы, вкус которых должен был напоминать ядущим горечь рабства… И вот, завершив эту трапезу по закону Ветхого Завета, Господь, накануне Своих страданий и Смерти, устанавливает с человечеством в лице апостолов Новый Завет. К их изумлению Он благословляет хлеб, разделяет между ними, говоря, что «сие есть Тело Мое». Также и чашу подает им, говоря: «Сия есть Кровь Моя Нового Завета за многих изливаемая во оставление грехов» (см. Мф., 26).
Пройдет еще совсем немного времени, и Господь добровольно примет Страдания и Смерть, Он Сам станет Божественным Агнцем, Который на Кресте Своею Кровью искупит грехи всего мира… Ветхий Завет отходит, и ему на смену приходит Новый Завет, новый союз Бога и человека в Лице Иисуса Христа, скрепленный навечно Его Кровью!
Совершая Литургию мы всякий раз исполняем заповедь Христа Спасителя: «Сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет» (1 Кор., 11, 25-26). И вместе с тем, очень важно понять, что мы совершаем не поминки: участвуя в Литургии, мы реально становимся участниками той, Тайной Вечери, которую совершил Христос для апостолов. Об этом нам напоминают каждый раз и слова молитвы перед Причащением: «Вечери Твоя Тайныя днесь причастника меня приими». «Днесь», т.е. «ныне, сейчас».
Как дорога нам должна быть эта честь – причащаться Святых Тайн Христовых вместе с апостолами. И как горько бывает тогда, когда, уклоняясь в грех, мы предаем Господа подобно Иуде… Сохраняйте себя в чистоте, благоговейно берегите принятую Святыню, чтобы нам, по слову литургической молитв, быть «причащающимся во оставление грехов, в приобщении Святого Духа, во исполнение Царствия Небесного, в дерзновение к Господу не в суд или во осуждение!».