12 апреля днем, в Великий четверг, Управляющий Патриаршими приходами в США Архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан совершил вечерню с Литургией по чину Святителя Василия Великого в Свято-Николаевском Патриаршем соборе г. Нью-Йорк в сослужении соборного духовенства.

Перед началом богослужения Архипастырь обратился к прихожанам с кратким приветствием, объяснив значение воспоминаемого в Страстной четверг установления Господом Таинства Евхаристии, Тайной вечери, участниками которой призваны стать все верующие.

По окончании Литургии, за которой Святых Тела и Крови Христовых причастились все молящиеся, Архиепископ Юстиниан поздравил их с принятием Святыни: «Сегодня мы слышали в евангельском чтении о том, как Иуда целованием предал своего Учителя, указав воинам первосвященников Кого нужно брать под арест. И мы слышали, как верные Христу ученики хотели своими силами защитить Его, как апостол Петр даже пролил кровь раба первосвященника Малха. На что Господь ответил ему: «Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? как же сбудутся Писания, что так должно быть?» (Мф., 26, 52-53). А ведь иудейский народ тогда был одним из самых образованных и грамотных по сравнению с окружавшими их языческими народами. Они дорожили этим, ибо понимали, что в Священном Писании – смысл их жизни и их надежда! Они очень хорошо знали Писание, и ждали пришествия обещанного Мессии Христа.

Да, Господь за много сотен лет через Своих пророков предвозвещал Свое пришествие на землю, и исполнил все обетования и предсказания пророков! И то, что Он будет предан, и то, что Он будет сопричтен беззаконникам, и даже то, что Ему надлежало много страдать и умереть за грехи мира: «Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Ис., 53, 4-5), - так говорил за восемь веков до пришествия Христа пророк Исайя.

Некогда Моисей, при исходе израильтян из Египта, по велению Божию, подробно дал указания, каким образом надлежало приготовлять пасхального агнца: он должен был быть приготовлен на углях, на огне так, чтобы не разделять его и не ломать его кости (см. Исх., гл. 12). И Господь Иисус, ставший Агнцем, добровольно принеся Себя в жертву за избавление человечества от рабства греха и смерти, исполнил в полной мере и это предписание Закона – кости Его не были сокрушены на Кресте в отличие от двух распятых с Ним разбойников, как об этом свидетельствует евангелист Иоанн Богослов (см. Ин., 19, 32-36).

Мы с вами сегодня, как и за каждой Литургией, подобно апостолам стали участниками последней трапезы Христа, которую Он разделил с учениками накануне Своей Смерти. И ради нас с вами, по Своей любви к нам, Он позволяет нам – Новому Израилю – то, что не было позволено Израилю ветхозаветному: мы раздробляем Тело Христово, Агнец, чтобы всем стать Его причастниками. И на это обратил еще внимание Святитель Иоанн Златоуст, который сказал о том, что таким образом Подвиг Божественной Любви к человеку продолжается и доныне.

Помните об этом, когда вы приступаете к Святой Чаше! Со страхом и трепетом приступайте к причащению Святых Тела и Крови Христовых, которые Он подает нам во оставление грехов и в Жизнь Вечную!».