7 апреля, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы и Лазареву Субботу, Управляющий Патриаршим приходами в США Архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан совершил Божественную литургию в Свято-Николаевском соборе г. Нью-Йорк в сослужении соборного духовенства.

По окончании богослужения, за которым молилось и причастилось Святых Христовых Таин множество прихожан, Архипастырь обратился со словом приветствия, в котором, в частности, сказал: «Сегодняшний день подает нам повод для многих благочестивых размышлений: это праздник Благовещения, воспоминание воскрешения Лазаря Четверодневного, это и день преставления ко Господу Святителя и исповедника Тихона, Патриарха Всероссийского – основателя и строителя этого Патриаршего собора.

Но в первую очередь мы торжествуем начало нашего спасения – Благовещение. Из евангельского повествования мы знаем, что посланный от Бога Архангел Гавриил Деве из Назарета принес Ей благую весть о том, что Ей надлежит стать Матерью Бога. Страшно и чудно былор слышать Ей это приветствие и эту весть! И, видя ее смущение, уверяя Ее в том, что для Бога нет ничего невозможного, Гавриил говорит Ей о том, что и родственница Ее Елизавета, супруга праведного Захарии, женщина весьма преклонных лет зачала и вот уже шесть месяцев носит под сердцем своем ребенка. Мария, со смирением принимает волю Божию и, словами «Се, раба Господня, будет мне по слову твоему», делает возможным воплощение Сына Божия на земле. Отныне Она – Матерь Бога, Пресвятая Богородица. Но и ей, как человеку хочется утешения и поддержки, она в трепете и страхе от предназначенной Ей Богом удивительной и непостижимой тайны воплощения Самого Сына Божия. Мария спешит посетить свою родственницу Елизавету. Младенец, которого она носила во чреве своем, начитает свое пророческое служение и, чувствуя приближающегося к нему Бога, носимого под сердцем Пресвятой Девы, приветствует Его. Ибо Елизавета, исполнившись Святого Духа, пророчески свидетельствует и восклицает: «Благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем» (Лк., 1, 42-44).

Пусть никто не сомневается, что Господь, промышляя о мире и человечестве, имеет Свой особую, неповторимую волю и о каждом из нас. И когда бывает находит на вас, как кажется , беспричинное уныние, перелистайте страницы прожитой жизни: а не является ли это следствием того, что вы сами отошли от исполнения воли Божией?

Особая воля Господа была и о праведном Лазаре. Он, прожив свою жизнь, как и многие, по причине болезни, умер. Как и все умершие люди, был погребен во гробе. Но вот в это селение приходит Христос, знавший Лазаря и его сестер. И Он, слышав их скорбь о том, что не пришел раньше и не исцелил брата их, Сам прослезился… Но Он – Творец Вселенной, Он – Источник Жизни, и к этой жизни от смерти он взывает четверодневного мертвеца! Чудесная и страшная эта весть мгновенно становится известной и в Иерусалиме, где в те дни было уже множество паломников – иудеев со всей Палестины и всех концов земли, которые собрались в городе ради приближающегося праздника Пасхи. Ну кто как не Этот Человек, Который и мертвых воскрешает, есть долгожданный Мессия? Они не ошиблись в этом, но как они хотели видеть в Нем всего лишь земного царя, который вновь должен будет прославить народ Израиля, свернув ненавистное владычество Рима… И Господь сделает все, чтобы переубедить их. Зная, какое волнение происходит в Иерусалиме, как готовятся Его встретить и прославить люди, Христос завтра воссядет не на белого коня, как земной владыка и прославленный победитель, Он, как бедняк, воссядет на осла и так войдет в город, где примет вольные Страдания и Животворящую Смерть от неблагодарных людей.

Была, безусловно, особая воля Божия и о Святителе Тихоне. Вся его жизнь соответствовала нареченному ему в монашестве имени: он воистину был тих и скромен, не претенциозен. Будучи ребенком в семье скромного священника из провинции, он от юности своей смиренно следовал воле Божией. Ему надлежало стать Предстоятелем Русской Церкви и добрым Отцом для своей паствы в самые страшные годы гонений и репрессий от безбожников. И на это была воля Божия, ибо к 1917 году многие и многие люди в России, некогда бывшие опорой Церкви – дворянство, аристократия, интеллигенция – стали отходить от Бога, стали уклоняться от исполнения воли Его. Вот уже как два столетия перед этим сама Церковь была порабощена государственной императорской властью, которая хотела видеть в ней всего лишь свою служанку. У Церкви было отобрано самое главное – право служить Одному Господу и быть свободной в своей внутренней жизни. Но невозможно, по слову Христа, служить двум господам… И любое государство, которое дерзнет посягнуть на свободную духовную жизнь Церкви, долго не простоит! Господь взыскивает с тех, кто Ему служит, и попускает испытания тем, кто от этого служения уклоняется. Но кто знает, сколь велики были бы еще испытания, выпавшие долю Русской Церкви и ее чад, если бы ее Первосвятителем не стал бы Святейший Патриарх Тихон, окончивший свой многотрудный жизненный путь в праздник Благовещения 1925 года…

Сердечно приветствую всех вас с этими великими праздниками и священными воспоминаниями! Призывая на вас благословение Божие и Его Пречистой Матери, предстательства и молитв нашего Небесного покровителя – Святителя и исповедника Тихона, желаю вам неукоснительно следовать воле Божией, со смирением принимать скорби и испытания, чтобы стать наследниками Небесного Царствия, которое открыл для всех нас Умерший за наши грехи Христос Спаситель!».