В понедельник, 4 ноября, в день празднования Пресвятой Богородице в честь Ее чудотворной иконы «Казанской», Управляющий Патриаршими приходами в США Архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан совершил Божественную литургию в Свято-Николаевском соборе г. Нью-Йорк в сослужении клириков собора.

За богослужением Архипастырь вознес молитвы о упокоении приснопамятных
князя Димитрия Пожарского, гражданина Косьмы Минина и всех вождей и воинов на поле брани за Веру и Отечество жизнь свою отдавших в Смутное время в XVII веке.

После причащения Святых Христовых Таин Владыка и сослужащее духовенство совершили славление у чтимого Казанского образа Пресвятой Богородицы.

По окончании богослужения Владыка обратился к собравшимся со словом проповеди: «Бывают праздники, о которых нужно рассказывать пастве своей, делиться своими чувствами – радостными, праздничными. Но нынешний день Казанской иконы Божией Матери настолько близок душе каждого церковного человека, что о нем нет нужды говорить. Празднование Казанской иконе Божией Матери большинство из нас впитало если не с молоком матери, то с тем широко присутствующим  народным благочестивым чувством, которое не пропадало даже в годы советской власти. Казанская – при одном только этом имени начинали трепетать сердца. Казанская – сколько храмов на Руси, и по всему суету, где только оказались русские православные люди, было воздвигнуто. И, наверное, нет ни одного дома православного, где не было бы образочка  Казанской иконы Божией Матери.

Нынешний день вошел в календарь как праздничный, потому что мы совершаем воспоминание освобождения Москвы и всей России от польско-литовской интервенции, которая продолжалась в XVII  веке несколько лет - в которые мучилась, страдала русская земля. Знаменем  для народного ополчения стала Казанская икона Божией
Матери. К сожалению, тогдашние власть имущие на Руси  оказались разобщены и не смогли возглавить  освобождение Родины. Затаились бояре и князья, стремившиеся оградить лишь дома свои и имения от шаек врагов, которые  причинили зло, подобное татаро-монгольскому нашествию на Русь. Многие монастыри и  храмы пострадали в то время, были потеряны во время пожарищ древние святыни. Столько было потерь во время польско-литовской интервенции, что, казалось, России не восстановиться как мощному православному государству. И вдруг на берегах Волги –в Нижнем Новгороде, не князь, не боярин, а продавец мяса - купец Козьма вдруг возвышает голос и зовет собирать людей ратных, если нужно, то заложив имущество свое, чтобы вооружить ратников. Известно, что Козьме несколько раз во сне являлся преподобный Сергий, который звал его возглавить сбор народного ополчения. Но он считал недостойным себя для этого и считал, что это некое ночное воображение не дает ему покоя по ночам, что есть люди знатные, люди опытные. Почему он, мясник, должен заниматься этим? И каждое утро он молился Богу, но не делал того, что ему предназначено. И только когда на торжище стали читать грамоту, полученную из Троице-Сергиевой лавры, которые рассылались  по городам и весям, с призывом  вставать на защиту оскверненных православных святынь, только тогда как  некая  молния пронзила естество Козьмы и он понял, что именно его зовет преподобный Сергий и, возвыся голос, стал призывать на защиту Отечества.

Поднявшись вверх по Волге  к Городцу, Костроме, Ярославлю, народное войско множилось, и вот настал час, когда при поддержке казачьих частей сумело выгнать врага из Кремля. Началось повсеместное освобождение России от интервентов. Вот почему нынешний праздник в честь Казанской иконы Божией Матери вошел в календари - потому что именно с этим образом шло народное ополчение. И для нас, православных, должно быть значимо то, что сейчас это праздник не только церковный, но церковно-государственный. Хотя есть много злопыхателей, которые говорят, что этот праздник не объединяет, что россияне не знают, в честь чего этот праздник. Если это так, то горе нам, людям церковным, не сумевшим донести значение  этого дня до своих современников. Я приветствую вас в граде Нью-Йорке. Мне дорого, что и вдали от нашей исторической родины мы считаем этот день праздничным. И путь это будет так всегда, где бы мы ни жили – пусть всегда прославляется Господь и Его Пречистая Матерь».