В среду, 14 августа, в день празднования изнесения честных древ Животворящего Креста Господня и день памяти святых мучеников Маккавеев, Управляющий Патриаршими приходами в США Архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан совершил Божественную литургию в Свято-Николаевском соборе г. Нью-Йорк в сослужении соборного духовенства.

После причащения Святых Христвых Таин духовенство и верующие совершили уставное поклонение Кресту, после чего Владыка освятил мед нового сбора.

По окончании богослужения Архипастырь обратился к собравшимся со словом проповеди: «С этого праздника, когда износится для поклонения Крест Господень, начинается Успенский пост. Этот благочестивый обычай возник тогда, когда в многотысячном крупном городе – столице Византии – с наступление жаркого лета умножались эпидемии и болезни. Духовенство освящало водные источники, и вместе с народом, с преднесением Креста Господня и других святынь обходило город. Так молитвой защищали себя верующие от болезней: от болезней телесных и духовных.

Сегодня настало время спасительное – время Успенского поста, которое христианин призывается провести в подвигах ради Бога, Его Пречистой Матери, ради спасения своей души. И так как никогда у человека, наверное, не бывает настроения приниматься за подвиг, то ему всегда нужен некий благодатный импульс. Чтобы укрепить его волю, его желание встать на путь постного делания, подвига,  Господь благословляет нас силою Креста Своего, призывает воззрением на Крест взять на себя свой малый жизненный крест – исполнение Его заповедей.

Сегодня мы также совершаем память святых мучеников Маккавеев. И, оттого, что это слово пришло в обиход нам из другого языка, то очень часто по-народному ему дано было иное объяснение. К этому времени как раз поспевал мак: мак собирали, веяли и вместе с медом приносили для освящения, как первые дары лета. Но, вообще, мученики Маккавеи не имеют к маку никакого отношения. Само слово «маккевей» означает «молотобоец» и переносит нас мысленно в те времена, когда Иудея находилась под властью эллинских правителей Антиохов, которые стремились свою державу укрепить созданием единого культа – культа поклонения языческим богам. И потому все народы должны был показать свою лояльность, и в определенные дни совершить приношение языческим богам. Тот, кто не делал этого, расценивался как государственный преступник, не желающий блага своему государству. И поэтому иудеи подвергались страшным гонениям, ибо они не хотели отступать от веры в единого истинного Бога.

Но шли времена, и многие под тяжестью испытаний пали: они старались угодить велениям царя земного, а не Небесного. Но были отдельные светочи веры, желающие, во что бы то ни стало, Богу послужить, не боясь никаких притеснений. И в это время возникло движение за освобождение Иудеи от эллинских языческих правителей. А так как иудеям было запрещено иметь оружие - за этим строго следила царская администрация, то первым их оружием стали молотки – молоты кузнечные, плотницкие. Они с молотками в руках выступили на войну против вооруженных профессиональных воинов. Они стали заступниками за истинную веру.  Они, когда потребовалось, и с оружием в руках стали защищать святыни, доверенные им Богом.

Это нам ответ на вопрос: нужно ли защищать свою родину, свои  святыни и  храмы. В отношении нас самих, мы можем отдать себя на поругание, на оскорбление – это наша воля, но святыню, доверенную нам Богом, мы обязаны защищать. Если нужно - и делом, и словом и, как это делали Маккавеи, с молотом в руках. Но для того, чтобы молот поднять, нужна искра, нужно вдохновение, нужно почувствовать - а за что нужно бороться, нужно самому не бояться смерти. И вот смысл такой борьбы показали мученики, дети женщины по имени Соломония. Семь чад у нее было: юноши, подростки, которые не захотели приносить жертву языческим богам. Они свои молодые жизни отдали за верность закону Божию, закону Моисееву, закону Христову, потому что и в Ветхом завете, и в Новом, всё - Божие, всё - Христово. Это были мученики за Христа, хотя они жили до пришествия в мир Христа Спасителя. И вот они, гонимые, мучимые дети подали пример  защиты истинной веру, данной через пророка Моисея иудейскому народу и всему миру.

Мы с вами вступаем в Успенский пост, вдохновляемся их подвигом. Церковь приводит нам их в пример и говорит: «Не побойтесь и вы начать стеснять себя в постные дни,  будьте «молотобойцами» против врага духового, вооружитесь крестным знамением против дьявола, против собственной лени». И как молотобойцы изгнали  язычников из Иудеи, так христианин призывается изгнать духа лукавого и лень из своей души, в чем и поможет нам Господь Бог силою Честного Своего Креста, молитвами мучеников Маккавеев».

В соборной трапезной для всех прихожан и гостей были приготовлены свежий хлеб и новосвященный мед.