В среду Страстной седмицы, 1 мая, Управляющий Патриаршими приходами в США Архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Свято-Николаевском соборе г. Нью-Йорк в сослужении соборного духовенства.
По окончании богослужения Владыка обратился к присутствующим со словом проповеди, в которой, в частности, сказал:
«Сегодня, да и во все бывшие богослужения Великого поста, мы слышим чтения из Священного Писания Ветхого Завета. Приближаясь к Пасхе Новозаветной, благодаря Церковному Уставу мы вспоминаем установление праздника Пасхи ветхозаветной и исход евреев из Египта, в пленение которого они находились более двухсот лет. И само это наименование праздника – «Пасха», в переводе на русский язык обозначает «исхождение, прохождение мимо». И за этой Литургией мы слышали чтение о рождении и истории пророка Моисея, избранного Господом для высокой и трудной миссии – возглавить исход своего народа из Египта. Будучи оставленным своими родителями из страха убийства малыша, а именно так регулировали рождаемость детей мужского пола среди плененных израильтян, он был найден дочерью фараона и взят ею во дворец. Наряду с детьми фараона он получает прекрасное образование и занимает, как царский воспитанник, почетное место при дворе. Но, несмотря на все это, Моисей не забывает своего происхождения и принадлежности по крови своему угнетаемому народу.
Однажды, увидев как египтянин избивает еврея, он вступился за него и в ходе борьбы убил обидчика. Так ему пришлось спешно покинуть страну, в которой он лично жил весьма благополучной жизнью… Он делает свой выбор сознательно и, вменив ни во что, свое высокое положение при дворе, сделав то, что велела ему его вера, его любовь к соплеменникам, он удаляется далекие края, где добывает себе пропитание тем, что нанимается работать пастухом.
Как часто мы можем наблюдать здесь, в этой благополучной стране, с любовью принявшей и нас, и людей предыдущих волн эмиграции, которые во втором, в третьем поколении забывают свое православное происхождение. Весьма понятным бывает то, когда дети, внуки эмигрантов не могут сохранить родной язык – это не так страшно.
Не в прямую и исключительную обязанность Церкви входит сохранение национальной культуры и языка. Церковь объединяет людей верующих в Бога, и сохранять она должна, в первую очередь, души людей в истинной вере. Понятно и то, что попав в среду иной культуры, иной традиции и языка эмигрант хочет как можно скорее адаптироваться ко всему, все принять ,все освоить. Но за всем этим часто бывает соблазн предать свою веру, отказаться от своего православного происхождения.
Пример пророка Моисея, его жизненный путь – обличает таких людей. Он был мужественным в исповедании веры своего народа, пострадал за это, стал изгнанником. Но Господь призывает к пророческому служению именно его. Он возглавит исход своих соплеменников из египетского рабства, он поведет их в Землю обетованную!
Вспоминая все это накануне нашего праздника Пасхи, и мы понимаем, что освобождения от рабства греха, от которого мы будем искуплены Кровью Христа Спасителя, сподобятся только мужественные и твердые в своей вере люди. Только тогда мы с вами сможем наследовать новую Землю Обетованную – Небесное Царствие!».