Во вторник, 12 февраля, в день памяти Великих Учителей Церкви и Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, Управляющий Патриаршими приходами в США Архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан совершил Божественную литургию в Свято-Николаевском соборе г. Нью-Йорк в сослужении соборного духовенства.

После причащения Святых Христовых Таин Архипастырь и сослужащее духовенство совершили славление у образа трех Святителей, после чего Владыка обратился к собравшимся со словом проповеди, в которой, в частности обратил внимание на следующее: "Святители Василий, Григорий и Иоанн получали образование в школах языческих. Они имели воспитателями своими  величайших учителей, но язычников, и им нужно было у них научиться логически мыслить, нужно было познать вершину тогдашней языческой, элинской философии, но, вместе с тем, не прельститься, сохранить живую веру, чтобы филология, логика, история  стали бы теми инструментом, благодаря которым они будут преподавать истинную веру в Бога. Поэтому сама по себе школа, какая бы она ни была, не может повредить человеку, если у него есть должное рассуждение, подлинная вера в Истинного Бога и молитва. Это так важно, особенно в наше, время, когда мир все более уходит от Христа, когда в школах запрещают иметь знаки христианского происхождения:  по всему миру из учебных заведений износятся иконы, иногда - запрещается носить нательные крестики.

Очень много профессоров и преподавателей заражены атеизмом. Что же тогда делать православным нашего времени: бежать в пустынные места, в леса, в школы детей своих не отдавать? Нет, нужно учиться примеру трех Святителей, память которых мы совершаем. Нужно понимать, что христиане сейчас все чаще воспринимаются как чуждые этому миру, учение христианское воспринимается или как безумие, или как нечто, что осталось далеко позади, нечто, что должно быть забыто и не мешать жизни современного человека. Поэтому так важно, испытывая все это, через что проходили три Святителя, и знания получать, быть нисколько не глупее и не мене образованными, чем те люди, которые не веруют во Христа. А даже наоборот, чтобы внешнее знание христианства было ни сколько не меньше и, вместе с тем, чтобы сохранялось подлинное знание – знание Бога, знание Христа как своего личного Спасителя и Искупителя.

Хочу также обратить ваше внимание на то, что Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст стали архиереями не потому, что они были так образованы. Поставление во священника, в архиерея в нашей Церкви дается не только за образование. Власть  «вязать и решать», прощать или сохранять запрет на человеке дается от Бога, власть эта не от народного избрания,  а от Христа Спасителя - от Первого и Великого Архиерея. Церковь помнит слова Христа Спасителя: «Не вы Меня избрали, а Я избрал вас». И, конечно же, каждый священник, каждый архиерей должны пребывать в теснейшем общении с народом Божиим, но при  этом всегда должна верно пониматься православная иерархия - кто пастырь, а кто пасомый, чтобы не было так, что паства начинает вести за собой пастыря. Но в соединении с Богом, в соединении в любви Христовой с паствою, пастыри призваны пасти стадо Христово - наследие, которое вручает им Господь".