19 января 2013 года, в праздник Святого Богоявления — Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан совершил Божественную литургию и чин Великого освящения воды в Свято-Николаевском соборе г. Нью-Йорк.

Владыке Юстиниану сослужили   клирики храма.

Перед началом Великого освящения воды Архиепископ обратился к присутствующим с проповедью о смысле и значении празднуемого события:

«Крещенская вода есть дар Божий людям: дар святости, дар прощения грехов – тем, кто с верою и благоговением приемлет святую воду. Удивительно, что святая вода, несколько капель ее, по вере Церкви, может не только давать здравие телесное, но и исцеление души от грехов, может омывать не только наше тело, но и душу возрождать.

Праздник Крещения именуется с древности еще и Богоявлением. Вспоминается  явление на общественное служение Господа Иисуса Христа, доселе тридцать лет бывшего малоизвестным, пребывавшего в Назарете и ведшего частный образ жизни, так что все считали, что он есть подлинно сын плотника - один из многих.

На  Иордане происходит явление Иисуса из Назарета как долгожданного Миссии Христа, и говорит об этом ни кто иной, как величайший из пророков - Иоанн Креститель. Авторитет сего пророка был велик не только после того, как он крестил Господа Иисуса, и не только мы, христиане, почитали и почитаем его. Иоанна знала вся Иудея, к нему на реку Иордан сотням и тысячами люди шли для исповедания грехов, для омытия душевной скверны. Иоанн Креститель на той момент был всеми признанным духовным авторитетом израильского мира, и многие считали, что Иоанн и есть будущий Миссия. Были и такие, кто продолжал в это верить и после того, как Христос Спаситель совершил Свой подвиг. Это нас убеждает в том, что слово Иоанна пользовалось великим уважением и любовью. И именно  Иоанн, увидев в толпе Господа, доселе еще малоизвестного, провозгласил: «Вот Он, Агнец Божий, Который возьмет на Себя грехи всего мира». Иоанн Креститель воистину уготовал пути для общественного служения на земле Господа Иисуса Христа. Многих своих учеников он духовно передал Господу Иисусу и с того времени Иоанн стал умаляться, а Христос - возрастать.

Праздник сей есть еще и воспоминание  явления Бога-Троицы, ибо Иоанн увидел Духа Божия, сходящего на Иисуса, услышал глас Бога-Отца, возвещающий: «Сей есть Сын мой Возлюбленный, в Нем же Мое благоволение».